Shenzhou XV insanlı uzay aracının fırlatılması tam bir başarıdır.

Wei, Jin, Güney ve Kuzey Hanedanları döneminde, İpek Yolu sürekli gelişti; Kuzeybatı İpek Yolu (Vaha İpek Yolu veya Çöl İpek Yolu olarak da adlandırılır), Güneybatı İpek Yolu ve Deniz İpek Yolu dahil olmak üzere. Han Hanedanlığı'ndan Sui ve Tang Hanedanlıklarına geçiş dönemi, Deniz İpek Yolu'nun daha da gelişmesi ve kuzey ve güney rejimleri ile Batı bölgeleri arasındaki sık alışverişlerle karakterize edildi [27].
Kuzey Wei İmparatoru Wencheng'in Tai'an'ının ilk yılında (455), doğrudan temaslarda uzun bir aradan sonra, Pers, kuzey Çin'i birleştiren Kuzey Wei Hanedanlığı ile doğrudan temas kurdu. Bu zamandan Zhengguang'ın üçüncü yılına (522) kadar, Wei Kitabı on Pers elçiliğini kaydeder; ilk beşi Kuzey Wei'nin başkenti Pingcheng'e (şimdi Datong, Shanxi) ve son beşi, başkent 493'te taşındıktan sonra Luoyang'a, Çin'e cam zanaatını getirdi. [28]
İlahi Kaplumbağa'nın ilk yılında (518), Song Yun ve Bhikkhu Huisheng, İpek Yolu boyunca Batı Bölgeleri'ne, Budist sutralara ibadet etmek için Luoyang'dan yola çıktılar. Zheng Guang'ın Üçüncü yılında (522), Song Yun ve Huisheng, Hindistan'dan Luoyang'a döndüler ve Çin'in Budist kültürünü zenginleştiren 170 Mahayana Klasiği getirdiler.
Pers elçileri de İpek Yolu'nu takip ederek güney Hanedanlıklarına doğru ilerlediler. Orta Datong'un iki yılında (530), Pers, diş kalıntısını sunmak için bir elçi gönderdi. Beşinci yılın Ağustos ayında (533), bir elçi gönderdi ve mallarını sundu. Datong'un ilk yılının Nisan ayında (535), başka bir sunu yapıldı. Pers'in geçişi, Batı Bölgeleri'nden Yizhou'ya (Sichuan), oradan Yangtze Nehri'nden Jiankang'a (bugünkü Nanjing) giden Güney Hanedanlığı'na yol açtı.