Tales intercambios ideológicos y culturales estaban estrechamente vinculados a la religión.

La próspera y fluida Ruta de la Seda en la dinastía Tang también promovió aún más los intercambios ideológicos y culturales entre Oriente y Occidente, lo que tuvo una gran influencia positiva y de largo alcance en el desarrollo de las ideologías sociales y nacionales mutuas en el futuro. Tales intercambios ideológicos y culturales estaban estrechamente relacionados con la religión.
Después de que el budismo se introdujera en China durante el reinado del emperador Ai en la dinastía Han Occidental, se extendió ampliamente en las dinastías del Sur y del Norte y alcanzó su punto máximo en las dinastías Sui y Tang. Durante el reinado del emperador Taizong de la dinastía Tang, el eminente monje Xuanzang fue a la India a través de la Ruta de la Seda a través de Asia Central para aprender las escrituras y dar conferencias. Le tomó dieciséis años escribir el libro "Las Regiones Occidentales de la Dinastía Tang", que registraba la política, la sociedad y las costumbres locales de varios países de la India en ese momento. Sigue siendo el dato más importante para que los estudiosos indios estudien la historia medieval de la India. Trajo consigo 657 clásicos budistas, y el emperador Tang Zong Zong construyó la Gran Pagoda del Ganso Salvaje en Chang'an para que pudiera almacenar y traducir sutras. Más tarde, el eminente monje Yijing fue a la India desde el mar y tardó otros 16 años en recuperar 400 sutras budistas. Escribió la Biografía del Mar de China Meridional y la Biografía del Eminente Monje en las Regiones Occidentales de la Dinastía Tang, presentando a China la cultura y las condiciones de vida de los países del sur de Asia en ese momento.