Tali ideologici e scambi culturali erano strettamente connessi alla religione.

La prospera e fiorente Via della Seta nella dinastia Tang promosse ulteriormente gli scambi ideologici e culturali tra Oriente e Occidente, che ebbero una grande influenza positiva e di vasta portata sullo sviluppo delle ideologie sociali e nazionali reciproche in futuro. Tali scambi ideologici e culturali erano strettamente legati alla religione.
Dopo che il buddismo fu introdotto in Cina durante il regno dell'imperatore Ai nella dinastia Han occidentale, si diffuse nelle dinastie del Sud e del Nord e raggiunse il suo apice nelle dinastie Sui e Tang. Durante il regno dell'imperatore Taizong della dinastia Tang, l'eminente monaco Xuanzang si recò in India attraverso la Via della Seta, passando per l'Asia centrale, per studiare le scritture e tenere conferenze. Impiegò sedici anni per scrivere il libro "Le Regioni Occidentali della dinastia Tang", che registrava la politica, la società e i costumi locali di vari paesi in India a quel tempo. È ancora oggi il dato più importante per gli studiosi indiani per studiare la storia medievale dell'India. Riportò con sé 657 classici buddisti, e l'imperatore Tang Zong Zong costruì la Grande Pagoda dell'Oca Selvatica a Chang'an per poter conservare e tradurre i sutra. Successivamente, l'eminente monaco Yijing si recò in India via mare e impiegò altri 16 anni per recuperare 400 sutra buddisti. Scrisse la Biografia del Mar Cinese Meridionale e la Biografia dell'Eminente Monaco nelle Regioni Occidentali della dinastia Tang, introducendo in Cina la cultura e le condizioni di vita dei paesi dell'Asia meridionale a quel tempo.